不買難受買了后悔 如何避免被非理性消費綁架
為了“湊單”,隨意添加不必要的日常用品;為了打折,辦了會員卡卻沒用幾次;為了時尚,就將剛使用不久的電子產(chǎn)品更新?lián)Q代……生活中不經(jīng)意的過度消費,既容易造成資源浪費,也影響著社會風(fēng)氣。
消費是滿足個人美好生活需要的重要途徑。離開了消費,生產(chǎn)也將失去意義。馬克思說,有些消費能放射出“崇高的精神之光”,提高整個社會的文明程度。然而,并非一切消費行為都是理性的。從凸顯個人身份的炫耀性消費,到刻意追求潮流的無節(jié)制消費,一旦被商品符號、外觀包裝“迷了眼”,被廣告宣傳、促銷手段“牽著走”,人們難免會做出并不理性的消費選擇。
有人說,花錢買到了快樂、享受了愉悅,何必再細究背后的得失?這種說辭帶有一定的迷惑性,也反過來啟示人們,應(yīng)當(dāng)進一步思考消費的內(nèi)涵。消費不僅僅是簡單的比較、購買、使用,在掃碼付款的背后,很多環(huán)節(jié)都凝結(jié)著人們對生活的認知與態(tài)度。面對物質(zhì)日益充盈、消費更加便捷的趨勢,能否準(zhǔn)確把握消費的“度”,怎樣厘清“想要”和“需要”,直接關(guān)系著個人的消費選擇、生活質(zhì)量。
心理學(xué)上有一種“凡勃倫效應(yīng)”,即商品價格定得越高,越能受到消費者的青睞。這具體表現(xiàn)為希望他人看到自己的支付能力,通過建立心理優(yōu)勢實現(xiàn)自我滿足。現(xiàn)實中,互聯(lián)網(wǎng)的普及讓人們能夠更加全面地了解產(chǎn)品、服務(wù)的真實性價比。但一些人或是因為生活品位的過高定位,或是為了尋求特定群體的社會認同,往往會陷入“虛假需求”的泥淖,不自覺地接受某些和實際收入并不匹配的消費理念。從表面上看,似乎是在給生活的承重墻涂抹幾縷亮色,實際卻是悄悄抽走了幾塊“磚”,破壞了應(yīng)有的平衡。
“不買難受,買了后悔”。如何避免被非理性消費綁架,更好地掌控自己的生活,是非常值得思考的現(xiàn)實問題。一位作家曾專門研究過不同收入群體的日常起居狀態(tài)。他發(fā)現(xiàn),對生活滿意度較高的,往往是那些在消費上注意量入為出、合理配置的人。“自由不只是形式,更是心態(tài)”,貪戀眼前不斷萌生的新欲望,就永遠會有買不盡的東西,難以抑制的消費沖動。增強一份自覺,有意識地建構(gòu)健康、合理的消費觀,有助于找準(zhǔn)“緊迫而必要”的消費需求,避免不合時宜的過度消費。
習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),“倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費”。在紛繁多元的物質(zhì)世界,一個人所能吸納的消費內(nèi)容,總是十分有限的。超過必要的程度,就會出現(xiàn)邊際效用遞減的現(xiàn)象。以簡樸之心,秉理智之性,注重和產(chǎn)品、服務(wù)建立真正的效用聯(lián)系,不被人云亦云的消費取向所綁架,只為“需要”而買單,一個人才能做到理性消費、綠色消費,真正掌握消費的主動權(quán)。
為了“湊單”,隨意添加不必要的日常用品;為了打折,辦了會員卡卻沒用幾次;為了時尚,就將剛使用不久的電子產(chǎn)品更新?lián)Q代……生活中不經(jīng)意的過度消費,既容易造成資源浪費,也影響著社會風(fēng)氣。
消費是滿足個人美好生活需要的重要途徑。離開了消費,生產(chǎn)也將失去意義。馬克思說,有些消費能放射出“崇高的精神之光”,提高整個社會的文明程度。然而,并非一切消費行為都是理性的。從凸顯個人身份的炫耀性消費,到刻意追求潮流的無節(jié)制消費,一旦被商品符號、外觀包裝“迷了眼”,被廣告宣傳、促銷手段“牽著走”,人們難免會做出并不理性的消費選擇。
有人說,花錢買到了快樂、享受了愉悅,何必再細究背后的得失?這種說辭帶有一定的迷惑性,也反過來啟示人們,應(yīng)當(dāng)進一步思考消費的內(nèi)涵。消費不僅僅是簡單的比較、購買、使用,在掃碼付款的背后,很多環(huán)節(jié)都凝結(jié)著人們對生活的認知與態(tài)度。面對物質(zhì)日益充盈、消費更加便捷的趨勢,能否準(zhǔn)確把握消費的“度”,怎樣厘清“想要”和“需要”,直接關(guān)系著個人的消費選擇、生活質(zhì)量。
心理學(xué)上有一種“凡勃倫效應(yīng)”,即商品價格定得越高,越能受到消費者的青睞。這具體表現(xiàn)為希望他人看到自己的支付能力,通過建立心理優(yōu)勢實現(xiàn)自我滿足。現(xiàn)實中,互聯(lián)網(wǎng)的普及讓人們能夠更加全面地了解產(chǎn)品、服務(wù)的真實性價比。但一些人或是因為生活品位的過高定位,或是為了尋求特定群體的社會認同,往往會陷入“虛假需求”的泥淖,不自覺地接受某些和實際收入并不匹配的消費理念。從表面上看,似乎是在給生活的承重墻涂抹幾縷亮色,實際卻是悄悄抽走了幾塊“磚”,破壞了應(yīng)有的平衡。
“不買難受,買了后悔”。如何避免被非理性消費綁架,更好地掌控自己的生活,是非常值得思考的現(xiàn)實問題。一位作家曾專門研究過不同收入群體的日常起居狀態(tài)。他發(fā)現(xiàn),對生活滿意度較高的,往往是那些在消費上注意量入為出、合理配置的人。“自由不只是形式,更是心態(tài)”,貪戀眼前不斷萌生的新欲望,就永遠會有買不盡的東西,難以抑制的消費沖動。增強一份自覺,有意識地建構(gòu)健康、合理的消費觀,有助于找準(zhǔn)“緊迫而必要”的消費需求,避免不合時宜的過度消費。
習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),“倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費”。在紛繁多元的物質(zhì)世界,一個人所能吸納的消費內(nèi)容,總是十分有限的。超過必要的程度,就會出現(xiàn)邊際效用遞減的現(xiàn)象。以簡樸之心,秉理智之性,注重和產(chǎn)品、服務(wù)建立真正的效用聯(lián)系,不被人云亦云的消費取向所綁架,只為“需要”而買單,一個人才能做到理性消費、綠色消費,真正掌握消費的主動權(quán)。
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